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  • 佛教对行为的看法

    都无法挽救,像国内淡水河的污染、爱河的腐臭,像台湾东北角海岸的破坏、花莲的变污浊,将来都是要赔上百千万倍巨大代价而不易救治的。   人也一样,人对自己的行为因果常常短视而茫昧,甚至业报临头犹冥顽不知...

    星云法师

    |星云|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0757514258.html
  • 谈迷说悟

    大众的呵护,受国家、师长的教导,我之有今天,完全是社会大众成就的。我无以为报,就想到用佛法来与大家结缘,所以从民国三十八年到台湾来以后,这里的每一个乡村,如彰化、花莲、台中…&...

    星云法师

    星云

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1343227517.html
  • 证严法师:清净的智慧

    除了造成“忙碌”与“慌乱”以外,也不容易再有其他了。   社会上,如此焦急、忙乱,不安的心情,总是让上人深觉心痛;   因此,只要上人在花莲,无论...包容,也要预防。      ⊙要怎么去看待逆境困扰?    不论学问、功夫都要提出坚心决志,有逆境来,应知这正是磨练自己的机会。宝玉是人们都喜欢的,但是要经过琢磨才有价值。花莲的王矿很多,天天任人...

    证严法师

    证严|智慧

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/20233623446.html
  • 三十七道品讲义·七觉支篇

    Section1 }   有一年夏天,天气非常炎热,我们在花莲觉得无比闷热,而根据气象台的报告,台北的温度比全省各地都还高,已达三十七度,这的的确确是非常酷热。台湾地区可说是四季如春,寒暑温差不大,...,使他感受到佛教的道理而起欢喜心,并且愿意让太太花半个月的时间来花莲,半个月留在家里,而在家里的半个月内,还必须时常外出收“慈济”的会费。   像他这样就称为&...

    证严法师

    三十七|证严

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/20104126428.html
  • 从西洋到西方

    的做,由于不少人因此而看透、脱离邪信的新兴宗教,故渐渐得到广大读者及网友的肯定及支持。 花莲慈莲寺的住持师父圣法法师,曾经说过:「若欲佛法的实益,须足踏实地,一步一步的修行用功,日常生活中,...

    许景量 著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23180939145.html
  • 清莲飘香

    重重难关,就要尽力去做,有十分力,就要尽十分力,才算诚心。”  这时有位黄教授夫人刚受大肠癌追踪检查,腹泻了一天,犹忍着泻后的虚弱由花莲漏夜赶到台北,再赶来台中。还有因骨癌锯断了一条腿的王学长也赶来...

    道证法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23305840094.html
  • 佛教的前途在那里(第三讲)

    共修集会的补助,虽然佛教经济不成问题,但是若有事业,更能为佛教经济打好基础。   台中菩提医院是佛教医院,但办理得不见起色;花莲慈济医院,为佛教争取莫大光彩;佛光山云水医院送医疗到偏远山区,成绩也有...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23320340174.html
  • 儒家思想对中国宗教的作用——兼谈这种作用的世界意义

    1997年)。  35、〖德〗J·B·默茨著,朱雁冰译:《历史与社会中的信仰》(北京:三联书店,1996年),页11。  (本文是作者提交2000年11月在台湾花莲召开的第一届“中华文明的二十一世纪新意义”...

    李兰芬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00045142530.html
  • 广公上人事迹初编(附神异篇)A

    承天禅寺’,火山则称‘清源山’。五十一年再建三圣殿。  五十二年(癸卯),是年师七十二岁,曾应善信之请,往花莲天祥住数月,协建祥德寺,(今天峰塔即师当时茅亭禅坐之位),旋应中部弟子请至台中龙井山上之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00120742816.html
  • 广公上人事迹初编(附神异篇)B

    之请,飞往花莲,旋转台中,并于清水山上南寮兴建广龙寺。师数月未得回山,承天寺监院藉称三请于师,师不归,遂将寺中常住积蓄按等级分发,各自散去。五十三年底师回承天禅寺,重整旧观,并建山门及方丈室。  师...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00120842817.html